มหา กรุณา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 7

วิธีปฏิบัติตนเมื่อเกิดการกระทบกระทั่งกัน ในเมื่อมนุษย์ยังมีกิเลสอยู่ด้วยกันทุกคน การ กระทบกระทั่งกันจึงเป็นเรื่องปกติ ส่วนวิธีง่ายๆ ที่ จะไม่ให้เกิดการกระทบกระทั่งกันอย่างรุนแรง ระหว่างนายจ้างกับลูกจ้

วิธีปฏิบัติตนเมื่อเกิดการกระทบกระทั่งกันในสถานการณ์การทำงานระหว่างนายจ้างและลูกจ้างมีความสำคัญ เพื่อความสัมพันธ์ดีและการทำงานที่มีประสิทธิภาพ ประการแรกควรทำใจว่าการกระทบกระทั่งกันเป็นเรื่องธรรมดา ประก

? หลวงพ่อตอบปัญหา พระภาวนาวิริยคุณ รวมกระทั่งว่าพอถึงสิ้นปีมีโบนัสให้เขาไหม พูดง่ายๆ ต้องชูกำลังใจกันบ้าง และไม่ใช่ชูกำลังใจกันนิดๆ หน่อยๆ แต่ต้องทำกันให้เต็มที่ ๔. อุเบกขา เมื่อพบลูกจ้างที่เข้าใจทำงา

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างนายจ้างและลูกจ้าง โดยนำเสนอความเมตตา กรุณา มุทิตา และอุเบกขาเป็นหลักการในการตรวจสอบตนเองของทั้งสองฝ่าย ในการทำงานร่วมกันเพื่อป้องกันปัญหาความขั

การเห็นเช่นนั้น เป็นตัว “มิจฉาทิฏฐิ” พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 157 ธุรกิจ : ค้าขายใกล้กัน ก็คิดจะให้ของเขาแคบลง ที่ของเรากว้างออกไป ทำนา ทำสวน ก็มีการรุกรานกัน เป็นต้น แต่พระพุทธเจ้าท่านไม่มีอภิชฌา

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการมีเมตตาและการอดทนต่อความโลภ เพื่อหลีกเลี่ยงมิจฉาทิฏฐิและพัฒนาคุณธรรมในชีวิต ตามแบบอย่างของพระพุทธเจ้า ที่ทรงไม่มีอภิชฌาและพยาบาท และช่วยมนุษย์ให้พ้นจากทุกข์ นอกจากนี้ยัง

4.1.8 พรหมวิหารธรรม พรหมวิหาร เป็นธรรมเครื่องอยู่ของผู้ใหญ่ หรือ ธรรมเป็นเครื่องอยู่ของพรหม และเป็นธรรมะข้อ สำคัญสำหรับผู้ได้ชื่อว่าเป็นกัลยาณมิตรอีกด้วยการจะทำหน้าที่กัลยาณมิตรให้ครบถ้วนบริบูรณ์ ต้อง

พรหมวิหารคือธรรมะที่สำคัญสำหรับผู้ที่ทำหน้าที่เป็นกัลยาณมิตร โดยประกอบด้วยคุณธรรม 4 ประการ ได้แก่ เมตตา ความรักใคร่ที่ปรารถนาความสุขให้ผู้อื่น, กรุณา การสงสารและช่วยเหลือผู้อื่นให้พ้นทุกข์, มุทิตา ควา

1) เมตตา หมายถึง ความรักใคร่และปรารถนาดีต่อลูกน้องที่ตั้งใจทำงาน 2) กรุณา หมายถึง มีความเอ็นดู สงสาร เห็นใจ พยายามเข้าใจและใฝ่ใจที่จะช่วยลูกน้องซึ่ง ขยันทำงาน แก้ปัญหาต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นงานในหน้าที่หรื

เนื้อหาเกี่ยวกับอิทธิบาทธรรมและพรหมวิหารธรรมในบริบทของการจัดการและความสัมพันธ์ระหว่างลูกน้องและผู้บังคับบัญชา แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของความรักและการเอาใจใส่ต่อพนักงาน เช่น เมตตา แสดงถึงความรักใคร่ กร

ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม ๓๔. พรหม ๔ หน้า การที่ผมไม่เคารพพรหม ๔ หน้า ไม่กราบไหว้ ผมจัดเป็นพวก มิจฉาทิฏฐิหรือเปล่าครับ ? คุณทำถูกแล้ว ความจริงพรหมนั้นมี แต่ไม่ใช่ ๔ หน้าอย่างที่ ช่างเขานั้น ถ้าอยากรู้ว่า

การไม่เคารพพรหม ๔ หน้าไม่ถือเป็นมิจฉาทิฏฐิ แต่ควรทำสมาธิเพื่อเข้าถึงความเข้าใจเกี่ยวกับกายพรหมที่อยู่ในตัวเรา การฝึกสมาธิจะช่วยให้เห็นกายพรหมที่เกิดจากอำนาจของพรหมวิหาร ๔ ซึ่งประกอบด้วยเมตตา กรุณา มุท

๗๖ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ เป็น ไม่ใช่ : ตสฺส หตุปาทา จ อกขึ้น จ กรุณา จ นาสา จ มุขญจน ยถาภูฐาเน อเหตุ ฯ (๓/๑๒๑) : หตุปาทา จ อกุนิ จ กรุณา จ นาสา จ. ตสฺส มุขญจ น ยถาฏฐาเน อเหตุ ฯ ๔. เมื่อมี จ

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้มีความสำคัญสำหรับนักศึกษา ป.ธ.๔-๙ ที่ศึกษาพุทธศาสนา โดยจะมีการอธิบายถึงศัพท์และกฎเกณฑ์การแปลต่างๆ เช่น การใช้ศัพท์ควบหลายตัว และการประกอบกิริยา. คู่มือนี้ยังได้เพิ่งให้ความเข

2.2.4 อารมณ์และสิ่งประหาร การเจริญพรหมวิหาร 4 นั้น แต่ละอย่างมีอารมณ์และสิ่งที่ประหาร คือ 1.เมตตา มี ปิยมนาปสัตวบัญญัติ คือ มีสัตว์อันเป็นที่รักเป็นอารมณ์ในการแผ่ เมตตาจิต ซึ่งประหารโทสะ ความโกรธ ความ

การเจริญพรหมวิหาร 4 ประกอบด้วยเมตตา, กรุณา, มุทิตา, และอุเบกขา โดยแต่ละอย่างมีอารมณ์และสิ่งประหารที่ช่วยลดละความโกรธ ความเบียดเบียน ความริษยา และความลำเอียง เมื่อปฏิบัติถูกต้องจะสามารถแผ่เมตตาได้อย่าง

1. ไม่น้อมไปในความปรารถนาดี 2. ไม่น้อมไปในการบำบัดทุกข์ 3. ไม่น้อมไปในการชื่นชมยินดีในความสุขของเหล่าสัตว์แต่อย่างใดทั้งสิ้น ผู้เจริญอุเบกขาภาวนา จะมีมัชฌัตตสัตว์ (ผู้ที่เราไม่รู้สึกรักหรือชัง) เป็นอา

การเจริญอุเบกขาภาวนานั้น หมายถึงการวางเฉยต่อบุคคลโดยไม่รู้สึกรักหรือชัง ผู้ที่เจริญอุเบกขาจะมีมัชฌัตตสัตว์เป็นอารมณ์ที่จะรู้สึกเฉยต่อบุคคลทั้งที่อยู่ในความสุขหรือความทุกข์ การวางเฉยมีอยู่ 2 ประเภท ได้

4. เหตุใกล้ : 5. ความสมบูรณ์ : มีปัญญาพิจารณาเห็นกรรมเป็นของของตน สัตว์ ทั้งหลายเป็นไปตามกรรมของตนเอง ไม่ใช่มีผู้ใด ผู้หนึ่งกระทำให้ เป็นเหตุใกล้ การสงบจากความเกลียดและไม่มีความรักเป็น ความสมบูรณ์ของอ

บทความนี้กล่าวถึงพัฒนาอุเบกขาเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย การพิจารณากรรม การสงบจากความเกลียด และการเข้าถึงกายรูปพรหม ซึ่งทำให้เกิดอานิสงส์มากมาย เช่น การนอนที่มีความสุข ปัญญาที่จะถือกรรมเป็นของตน ซึ่งช่วยให

ธรรมะเพื่อประช พระในบ้าน ๕๑๗ เป็นประโยชน์ต่อท่าน และสมานัตตตา เป็นผู้วางตนเสมอต้น เสมอปลายในท่านทั้งสอง พ่อแม่ท่านมีใจประกอบด้วยเมตตา กรุณา มุทิตาและ อุเบกขา จึงได้ชื่อว่า เป็นพรหมของลูก เป็นอาจารย์ผู

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของพ่อแม่ในชีวิตเรา ว่าท่านเป็นพระในบ้าน โดยมีคุณสมบัติเช่น เมตตา กรุณา และความรู้ที่มอบให้ลูก เป็นบูรพาจารย์ที่สำคัญที่สุด การตอบแทนพระคุณของพ่อแม่จึงมีความสำคัญมาก ลำดับต่อไป

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 485 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 486 เหตุ ฯ จณฑ....ยาติ นทิยาติ วิเสสน์ ฯ นทิยาติ ปวดตาติ อาธาโร ฯ อริต....นาติ ปวดตาติ กรณ์ ฯ น

บทความนี้กล่าวถึงอภิธัมมตฺถวิภาวินิยาและแนวคิดเกี่ยวกับอารมณ์และจิตใจในพุทธศาสนา โดยเน้นที่คุณธรรมต่างๆ เช่น เมตตา กรุณา และสภาพจิตที่นำไปสู่ความสงบและความรู้สึกที่ดีในชีวิต อภิธรรมเป็นเครื่องมือในการ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 50 นวมปริจฺเฉโท หน้าที่ 51 นวโม ปริจฺเฉโท สมถวิปสฺสนาน ภาวนานมิโต ปริ กมฺมฏฺฐานํ ปวกขามิ ทุวิธมฺปิ ยถากกม ฯ ตตฺถ ส

บทที่ 50-51 ของอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา กล่าวถึงวิธีการปฏิบัติสมถวิปัสสนานและการตั้งจิตในแต่ละสภาวะ หลักการของการปฏิบัติในทางที่ถูกต้องเพื่อเข้าใจธรรมชาติของจิต รวมถึงการใช้กรรมฐานหลากหลายรูปแบบเพื่อขัดเ

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 395 ปีตกสิณ ๑ โลหิตกสิณ ๑ โอทาตกสิณ ๑ อากาสกสิณ ๑ อาโลกกสีฯ ๑ ชื่อว่ากสิฯ ๑๐ ฯ ซากศพ ๑๐ อย่าง เหล่านี้ คือ อุทธุมาตกะ อสุภที่ขึ้นพอง ๑

เนื้อหาในอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา มีการอธิบายเกี่ยวกับกสิ 10 ประเภท และซากศพ 10 อย่าง รวมถึงความระลึก 10 อย่างที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้าซึ่งประกอบด้วยเมตตา กรุณา มุทิตา และอุเบกข

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 122 วิสุทธิมคเค อุเปกฺขโก อสฺส เอวเมว สพฺเพ สตฺเต อุเปกฺขาย ผรตีติ ฯ ตสฺมา วุฒิตนเยน มชฺฌตฺตปุคฺคเล อุเปกข์ อุปปาเทตวา อถ ปิยปุคฺคเล ต

เนื้อหาในหน้าที่ 122 ของหนังสือพูดถึงแนวทางการฝึกอุเบกขาในทางพุทธศาสนาและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง โดยมุ่งเน้นการรักษาสติและการพัฒนาเมตตา ความกรุณาผ่านการฝึกภาวนา นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงความสำคัญของ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 127 พฺรหฺมวิหารนิทเทโส วิสุทฺธิมคฺคาทิวสา จตสุโส หิตาทิอาการวสา ปนาส กโม ปวตฺตนฺติ จ อปฺปมาเณ ตา โคจเร เยน ตทปฺปมญญาฯ เอตา หิ ยสฺมา เม

เนื้อหาในบทนี้อธิบายถึงวิสุทธิมคฺคและลักษณะของความเมตตา พยาบาท และกรุณา ซึ่งเป็นพื้นฐานในการทำสมาธิและการพัฒนาจิตใจ กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกฝนจิตใจให้มีความสงบและเสริมสร้างเมตตาต่อผู้อื่น การมีสติแล

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 132 วิสุทธิมคเค โหนฺติ ฯ อถสฺส อปปฏิกูลปริจยา อปฺปฏิกูเลส ปริสุทฺธวณเณสุ นีลาที่สุ จิตต์ อุปสหรโต อปปกสิเรเนว ตตฺถ จิตต์ ปกขนฺทติ ฯ อิ

บทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคที่เน้นเรื่องการทำความเข้าใจด้านจิตใจและการปกป้องโดยมีคำสอนในพระพุทธศาสนาเป็นพื้นฐาน ในการบรรลุถึงอิสรภาพจากทุกข์ภัยต่างๆ โดยมีการอธิบายถึงวิธีการควบคุมจิตให้สามารถสร้างควา

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 208 ปกิณณกกถา บัณฑิตได้รู้พรหมวิหาร อันพระพรหมอุตตมา จารย์ตรัสไว้เหล่านี้ดังนี้แล้ว พึงทราบ ปกิณณกกถาในพรหมวิหารทั้งหลายนั่นอีกบ้าง ต่อไปนี้ [วินิจฉัยโดย

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดในวิสุทธิมรรคเกี่ยวกับพรหมวิหาร โดยเฉพาะเมตตาและกรุณา ซึ่งบรรยายถึงธรรมชาติแห่งความรักและความเห็นใจที่มีต่อผู้อื่น ในการทำความเข้าใจธรรมชาติของเมตตา ไม่ว่าจะเป็นความรักของบุคคลที่

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 216 ๓ ไปอีกก็ได้ พรหมวิหารที่เหลือมีกรุณาเป็นต้น ก็พึงเจริญนัยเดียวกัน นั้นแล นี้เป็นลำดับแห่งการขยายอารมณ์ในพรหมวิหารภาวนานั่น [อุเบกขาพรหมวิหารเป็นผลลั

บทความนี้พูดถึงพรหมวิหารและการเจริญอารมณ์ในภาวนาต่างๆ อธิบายความสำคัญของเมตตา กรุณา มุทิตา และอุเบกขา โดยเน้นที่ผลที่ได้จากการปฏิบัติในด้านสมาธิและวิปัสนา โดยสรุปว่าพรหมวิหารมีลักษณะพิเศษและความสำคัญใ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 220 ภาวนาเหล่านั้น เป็นเพราะอำนาจแห่งอาการมีความ คิดเกื้อกูลเป็นต้น อนึ่ง เพราะเหตุที่ภาวนาเหล่า นั้นเป็นไปในอารมณ์ (คือสัตว์) หาประมาณมิได้ จึงชื่ออัปปม

ในข้อความนี้กล่าวถึงการภาวนาและผลลัพธ์ที่เกิดจากความคิดเกื้อกูล โดยเฉพาะการเข้าถึงฌาน ๓ และ ฌาน ๔ ซึ่งมีลักษณะเป็นอันเดียวกันโดยมีอารมณ์ที่หาประมาณไม่ได้ กล่าวถึงความสำคัญของอุเบกขาและการเข้าใจในพฤติก